谷物,是村庄的灯盏,循着“灯盏”的光亮和气味,能找到故乡的位置和方向。即使谷物背井离乡,路途遥远,也走不出故乡的企盼和眺望,因为村庄的大地,才是安放谷物灵魂的场所和天堂。离开故乡的谷物,朝思暮想,归心似箭,梦想扎根故乡,不负土壤的期望。
我爱我的村庄,因为总有一种谷物,让我的味蕾别样欢喜,让乡愁插上翅膀……
然而,最早的时候,所谓的谷物类其实就是野草,人类并没有发现它的繁衍和生长。人类的祖先在开始的时候是没有谷物吃的,那个时候,他们通过狩猎动物和采集野果来填饱肚子。当依靠狩猎为生的人类渐渐发现,周围能采集到的果实很容易,当动物越来越少,饿极了的祖先们开始尝试路边的野草和谷物。有一天,一位先民把野草的种子收集起来,拿回到定居点。其本意只是想做冬储粮,但零星散落地面的种子却在来年给了他一个惊喜,长出新的植株,结出了果实。历史没有记载他的名字,但他是历史上的第一位农民。消息很快就传遍了,很多人开始效仿他的创新之举。就这样,土地上第一次出现大面积的谷田,并向四周延伸,古人逐水而居,有些村落和耕地远离水源,人们会建立引水灌溉系统。有了种植谷物,一日三餐有了着落,人类逐渐进入到一种顶级的生活方式,并开始驯化畜禽等动物。这个时代被称为农耕时代。进入农耕时代,人类的食谱开始出现大量的谷物。这些谷物极大地丰富了人们的餐桌。
谷物的发现,让人类可以填饱肚子。谷物可以用“五谷”概括。而历史上的说法并不一致。一种说法是指黍、稷、菽、麦、稻;另一种说法是指麻、黍、稷、麦、豆。当时人们把大麻子当食物,所以麻归于粮食类;后来麻主要以纤维织布,便不列为粮食类。“五谷”之说逐渐形成的习俗,专指稻、麦、黍、稷、菽五种粮食作物。黍指高粱,也指黄米,稷指粟,菽指豆类。如今,“五谷”指的是大米、小米、高粱、大豆、小麦等主要粮食作物。所说“五谷杂粮”即泛指所有粮食作物。正确了解它们的习性与渊源,才能避免“五谷不分”。
中国民间传说,正月初八是谷物的生日。这天天气晴朗,则主这一年稻谷丰收,天阴则年欠。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜,并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的意思。
谷物遍布在村庄的每一个角落,风暴中它们团结一心,但日常中也会发生碰撞。一粒谷物就是一个童年伙伴,一片田野就是一座村庄。我认识的世界,是从认识一粒谷物,一棵野草开始的。“五谷”就是我的同伴,无论经历怎样的磨难,我们都会守望相助。
在明媚的阳光下,徜徉在稻浪翻花的稻田里,我惊喜发现,每一棵麦穗都有一个童伴的乳名。一片田野写着成长的履历,绿植构建着谷物的形态,不仅可以抚慰乡愁,还能启迪智慧、传承文明。识谷物,惜粮食都是千秋大计。
我猜想,满怀乡愁的人,一定是从牢记故乡谷物的名字开始的;而童年认识的世界,被“五谷”打开了知识窗。原来,一片田野就是一座村庄的历史,周而复始的大地就是乡村的前生后世,承载着乡村全部的记忆。
我愿意,捡起温润的文字,以“谷”字做部首,以大地作题,抒写一座村庄的史诗,赞美一片富饶的故里,抒写谷物的传奇,让乡愁得以填平,让平静的生活枯了又绿!
链接:
举报电话:0451-87212377
举报邮箱:hlj12377@126.com
微信号:大兴安岭日报社